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  3. 第四个字是听的成语大全

听结尾的成语大全列表

  • 最后一个字是听的成语    第四个字是听的成语解释
  • 闭目塞  闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
  • 侈人观  指加强人们在观感听觉上的印象。
  • 耳视目  用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
  • 混淆视  混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
  • 骇人视  使人目见耳闻感到震惊。
  • 计行言  行其计,听其言。形容十分信任。
  • 帘窥壁  帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。
  • 内视反  内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
  • 倾耳而  倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
  • 倾耳细  侧耳留意而听。
  • 收视反  不视不听。指不为外物所惊扰。
  • 妄言妄  妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
  • 危言耸  危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
  • 唯命是  是命令就服从,不敢有半点违抗。
  • 娓娓动  形容善于讲话,使人喜欢听。
  • 惟命是  叫做什么,就做什么。指绝对服从。
  • 洗耳恭  洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
  • 淆乱视  视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
  • 言从计  形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 厌闻饫  指充分听取。
  • 迷惑视  使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
  • 洗耳拱  请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
  • 虚己以  形容接受意见的态度诚恳。
  • 骇人闻  使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
  • 眩视惑  迷惑人的视听。
  • 耳不旁  两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
  • 以正视  为保证事实的正确理解
  • 帘视壁  帘:布帘;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。形容所得的情况证据不充分
  • 侧耳倾  意思是侧转头部,使一耳略前略高。形容专心仔细地听
  • 危辞耸  故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
  • 危言悚  危言:使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动
  • 款言不  款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信
  • 游鱼出  水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听
  • 知无不言,言无不  说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受
  • 娓娓可  娓娓:说话连续不倦的样子。形容善于讲话,使人喜欢听
  • 辘辘远  辘辘:车行的声音。车声越听越远
  • 淆惑视  故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪
  • 不堪视  堪:可,能。言辞污秽,行为卑劣,不能看与听
  • 欺罔视  罔:蒙骗。欺骗人们的耳目
  • 甜蜜动  悦人的甜美
  • 收视返  收:停止;返:还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰

听结尾的成语接龙、出处

  • 第4个是听的成语接龙    最后一个字是听的成语出处
  • 闭目塞  汉·王充《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。”
  • 侈人观  《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”
  • 耳视目  《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”
  • 混淆视  郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”
  • 骇人视  《隋书·王劭传》:“或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙。”
  • 计行言  《金史·术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”
  • 帘窥壁  宋·何坦《西畴常言》:“步远则有前导,燕坐则毋帘窥壁听。”
  • 内视反  《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
  • 倾耳而  《礼记·孔子闲居》:“倾耳而听之,不可得而闻也。”