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第二个字是视的成语大全列表

  • 第2个字是视的成语    视在第二个的成语解释
  • 虎顾  如鸱鸟举首而视,如虎反顾。
  • 狼顾  如鸱鸟举首而视,如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
  • 目听  用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
  • 目食  用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
  • 眈眈  眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。
  • 高步  犹言昂首阔步。
  • 反听  内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
  • 反听  不视不听。指不为外物所惊扰。
  • 无睹  熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
  • 而笑,莫逆于心  莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
  • 莫逆  莫逆:彼此情投意合,非常相好。 形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
  • 而笑  双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
  • 狼顾  如枭盯视,如狼频顾。形容行动警惕,有所畏忌。
  • 媚行  烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。
  • 同仁  原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
  • 狼步  象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
  • 不救  坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。
  • 狼顾  指如同鹯狼视物。形容目光贪婪。
  • 绳行  谓言行正直。
  • 阔步  眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
  • 耽耽  象老虎那样凶狠地盯着。
  • 指使  形容骄傲的神态。
  • 傲物  轻:轻慢;世:世人;傲:傲慢;物:人,公众。对世俗之事一概不放在眼里。
  • 一世  形容称雄于一代。
  • 内照  原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
  • 惑听  迷惑人的视听。
  • 甚高  把自己看得很高(多指身分,学识等)。
  • 成败  对别人的成功或失败采取旁观态度。
  • 虎步  象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
  • 狼顾  形容目光锐利,为人狠戾。
  • 鹰扬  扬:高举,飞起。像老虎那样雄视,像老鹰那样飞翔天空。形容人很有威仪
  • 鹰瞵  瞵:注视。像老虎和老鹰扑食那样贪婪、凶残地盯着
  • 壁听  帘:布帘;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。形容所得的情况证据不充分
  • 无覩  经常看到却像不曾看见一样。形容对眼前的事物不关心或漫不经心。语本 晋 刘伶 《酒德颂》:“静聽不聞雷霆之聲,熟視不覩 泰山 之形。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟視之若無覩也。” 梁启超 《灭国新法论》:“此事今初起點,論國事者皆熟視無覩焉。”亦作“ 熟視無睹 ”。 郭沫若 《天地玄黄·悼闻一多》:“然而有权责的人却充耳不闻,熟视无睹,不仅不依从人民的意愿,反而倒行逆施,变本加厉。”
  • 失色  彼此相看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状
  • 不明  自视:单靠自己眼睛看事物;不明:看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚
  • 不睹  熟视:细看;睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见
  • 不顾  坐:不动。见别人遇到困难或危险,坐在一旁观看不去援救
  • 不理  袖手旁观,不理不睬
  • 返听  收:停止;返:还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰

第二个字是视的成语接龙、出处

  • 第2个是视的成语接龙    视在第二个的成语出处
  • 虎顾  《淮南子·精神训》:“真人之所游,若吹呴呼吸,吐故纳新,凫浴猿躩,熊经鸟伸,鸱视虎顾,是养形之人也,不以滑心。”
  • 狼顾  《文选·马融》:“鱼鳖禽兽闻之者,莫不张耳鹿骇,熊经鸟伸,鸱视狼顾拊噪踊跃。”
  • 目听  《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”
  • 目食  宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”
  • 眈眈  《周易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
  • 高步  鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“夫中国之立于亚洲也,文明先进,四邻莫之与伦,蹇视高步,因益为特别之发达;及今日虽凋苓,而犹与西欧对立,此其幸也。”
  • 反听  《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
  • 反听  晋·陆机《文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。”
  • 无睹  晋·刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”