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第二个字是中的成语大全列表(3)

  • 第2个字是中的成语    中在第二个的成语解释
  • 渔利  渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
  • 有细  形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。
  • 作梗  在事情进行中,设置障碍,故意为难。
  • 窾要  动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
  • 滋味  个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
  • 妙趣  个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。
  • 之鸟  比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
  • 不足  大体很好,但还有不足。
  • 说梦  原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
  • 注定  迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
  • 掿沙  沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
  • 铮铮  铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
  • 垒块  垒块:积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
  • 万卷  指读过大量的书。
  • 白鹤  象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
  • 生鱼  比喻生活困难,断炊已久。
  • 柔外  刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
  • 有诗  指画里富有诗意。
  • 带刺  指话中包含着讥笑和讽刺。
  • 求火  在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。
  • 颇牧  比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
  • 雌黄  雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。
  • 楼阁  悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
  • 作乐  在困苦中勉强自寻欢乐。
  • 三元  三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
  • 更有强  比喻技艺无止境,不能自满自大。
  • 骐骥  骐骥:良马。比喻才能出众的人。
  • 必湲  比喻做事应该当机立断,不失时机。同“日中必彗”。
  • 则昃,月满则亏  太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 捉月  比喻空虚幻想,不能实现。
  • 求活  指死中求生。
  •  比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
  • 有铁  比喻军容整肃。
  • 佼佼  佼佼:美好。指平常人中特别出众的。
  • 事隐  指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
  • 图大  居于中心,谋划四方。指得地势之利。
  • 己怀  正合自己的心意。同“正中下怀”。
  • 作乐  暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐
  • 盘算  指暗自在心中计算自己的得失等
  • 有刚  形容人的性格温柔中带有刚强
  • 长节  节:竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节
  • 无好汉,猢狲称霸王  见“ 山上無老虎,猴子稱大王 ”。
  • 着盐  喻不着痕迹。 清 薛雪 《一瓢诗话》:“作詩用事,要如釋語:水中著鹽,飲水乃知。” 清 施补华 《岘傭说诗》:“ 劉長卿 《過賈誼宅》詩……上聯‘芳草獨尋人去後,寒林空見日斜時’,疑爲空寫,不知‘人去’句即用《鵩賦》‘主人將去’,‘日斜’句即用‘庚子日斜’。可悟運典之妙,水中著鹽,如是如是。”
  • 有刀  形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣
  • 挥拳  挥:舞动。形容迫不及待地跟人争斗

第二个字是中的成语接龙、出处

  • 第2个是中的成语接龙    中在第二个的成语出处
  • 渔利  清·许奉恩《里乘》第四卷:“说其改醮,已则从中渔利,藉以餬口。”
  • 有细  明 吴承恩《西游记》第55回:“沙僧听说,大喜道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”
  • 作梗  清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。”
  • 窾要  《清史稿·世增传》:“文书往复,惟家铭随方应付,动中窾要,历任总督皆倚重之,以县丞擢知府。”
  • 滋味  宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
  • 妙趣  宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》:“个中妙趣谁堪语,最是初醮未醉时。”
  • 之鸟  《鹖冠子·世兵》:“一目之罗,不可以得雀;笼中之鸟空窥不出。”
  • 不足  明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七:“破镜重圆,离而复合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身为妾,又不曾根究奸人,报仇雪恨,尚为美中不足。”
  • 说梦  《大般若波罗蜜多经》卷五九六:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”