按首字母分类成语:

读者正在查询的四字成语大全

  • 洪迈「容斋随笔将军官称卷七」译文

    《汉书•百官表》中载:“将军都是周代末年的官,秦代沿用了这个称号。”据查,《国语》里有载:“郑文公以詹伯为将军”,又载:“吴王夫差十旌一将军”。《左传》里记有“岂将军食之而有不足。”《檀弓》里有“卫将军”语。《文子》里亦有“鲁国任用慎子为将

    2019-12-26
  • 洪迈「容斋随笔呼君为尔汝卷十五」译文

    苏东坡说:”大凡人们在一起互相称呼,认为对方尊贵就称之曰公,认为对方贤德就称之曰君,对方地位在他下边的人就称之曰尔、曰汝。即使是贵为王公,天下人表面上敬畏可是心里不服,就当面称君、称公,背后称尔称汝,这样的事例是很多的。”我认为这种论断并不

    2019-12-26
  • 「孟子第六节公孙丑章句上」读解

    不动心又能当官为政,管理人民,最关键的就在于人人都有爱心、同情心和怜悯心,这是孟子最著名的四端说,是孟子伦理学性善说的心理学基础理论,也是孟子王道爱民政治学说的理论基石。孟子认为,每个人都有不忍伤害别人的仁爱之心,正因为有不忍伤害别人之心,

    2019-12-26
  • 曾参「大学第三章」读解

    如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正大的品德的话,那么,“苟日新,日日新,又日新”就是从动态的角度来强调不断革新,加强思想革命化的问题了。“苟日新,日日新,又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上,本来是说洗澡的问题:假如今天把一身的

    2019-12-26
  • 唐姚思「陈书卷十七列传」译文

    沈君理字仲伦,吴兴人。祖父沈僧婴,任梁朝左民尚书。父亲沈巡,一直和高祖相友好,梁朝太清年中任束阳太守。侯景被平定后,元帝征召他为少府卿。荆州失陷,在萧察的官署任金紫光禄大夫。沈君理有优美的风度仪表,广泛地涉猎经典史籍,有卓越的见识。以出任湘

    2019-12-26
  • 刘向「战国策智伯欲伐卫宋卫」译文

    智伯想攻打卫国,就送给卫君四匹名为野马的良马和一支白璧。卫君十分高兴,群臣都来庆贺,南文子却面带愁容。卫君说:“全国上下一片喜庆,而你却愁眉苦脸,这是为什么呢?”文子说:“没有功劳就受到赏赐,没费力气就得到礼物,不可以不慎重对待。四匹野马和

    2019-12-26
  • 周公旦「周礼瞽蒙/司干春官宗伯」译文

    瞽蒙负责演奏鼗、祝、敌、埙、箫、管、弦等乐器和歌唱,讽诵诗以及[小史]撰定的帝系和世本等,弹奏琴瑟。掌管《九德》和六诗的歌唱,以听从大师的指挥。视瞭掌管凡演奏音乐时就敲击鼗,敲击颂磬、笙磬。负责为大师悬挂乐器。凡演奏音乐就搀扶瞽蒙。有大丧时

    2019-12-26
  • 「鬼谷子反应鬼谷子」译文

    在古代能以“大道”来化育万物的圣人,其所作所为都能与自然的发展变化相吻全。反顾以追溯既往,再回首以察验未来;反顾以考察历史,再回首以了解当今;反顾以洞察对方,再回首以认识自我。动静、虚实的原则,如果在未来和今天都得不到应用,那就要到过去的历

    2019-12-26
  • 刘安及门客 撰「淮南子兵略训」译文

    古时候人的用兵,不是为了谋求扩大地域的利益和贪图获取金玉财宝,而是为了存亡继绝,平息天下暴乱,铲除百姓的祸害。凡是有生命的动物,有的嘴长牙齿、有的头长犄角、有的脚上生着前爪后距。这样,长着犄角的就用角触撞、长着牙齿的就用牙噬咬、长着毒刺的就

    2019-12-26
  • 刘基「百战奇略围战第八卷」译文

    大凡围攻城邑作战的原则是,即使能够四面包围守城之敌,也要虚留一个缺口,以此向敌人显示有逃生之路,从而动摇其固守坚城的决心,待敌人争相出城逃命之时而击之,这样,既可不攻而占领城邑,又能于运动中歼灭敌军。诚如兵法所说:“包围敌人时要留有缺口。”

    2019-12-26
  • 刘向「战国策齐王建入朝于奏齐六」译文

    齐王建去秦国朝见秦王,齐都临淄西门的司马官横戟挡在他的马前,说:“请问,我们是为国家立王呢?还是为大王您而立王呢?”齐王说:“为国家。”司马说:“既然为国家立王,那末,您为何要抛弃国家而去秦国呢?”齐王便调转头回宫去了。即墨大夫因为临淄西门

    2019-12-26
  • 司马光「资治通鉴唐纪二十七唐纪」段译

    玄宗至道大圣大明孝皇帝上之中开元二年(甲寅、714)唐纪二十七唐玄宗开元二年(甲寅,公元714年)[1]春,正月,壬申,制:“选京官有才识者除都督、刺史,都督、刺史有政迹者除京官,使出入常均,永为恒式。”[1]春季,正月壬申(十三日),唐玄

    2019-12-26
  • 唐姚思「陈书卷十三列传」译文

    沈炯字礼明,吴兴武康人。祖父选遥,在梁朝任寻阳太守。父亲选坛,任王府记室参军。沈炯少年时有出众的才智,为当时人们所推重。始任王国常侍,升任为尚书左民侍郎,调出朝廷任为吴兴县令。在遭遇侯景叛乱的灾难时,吴郡太守袁君正入京援救,任用沈炯监理郡中

    2019-12-26
  • 魏收「魏书卷十一列传」译文

    卫操,字德元,是代郡人。年轻时通脱仗义,有才干谋略。晋国的征北将军卫璀委任卫操为牙门将,多次出使到国都,有较多交往和依托。始祖逝世后,卫操和侄子卫雄及其同宗乡亲姬澹等十多人,一起来归附,劝说桓穆二帝招集接纳晋国人,于是晋国人依附的逐渐增多。

    2019-12-26
  • 沈昫等「旧唐书卷四十五列传」部分译文

    唐睿宗有六子,昭成顺圣皇后窦氏生玄宗,肃明顺圣皇后刘氏生让皇帝,宫人柳氏生惠庄太子,崔孺人生惠文太子,王德妃生惠宣太子,后宫生隋王隆悌。让皇帝李宪,本名成器,,是睿宗的长子。开始封永平郡王。文明元年(684),立为皇太子,当时他才六岁。到睿

    2019-12-26
  • 「三十六计打草惊蛇攻战计」注释

    ①疑以叩实:叩,问,查究。意为发现了疑点就应当考实查究清楚。②复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动。阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况。媒,媒介。句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的

    2019-12-26
  • 「孔子家语子路初见」译文

    子路初次拜见孔子,孔子说:“你有什么爱好?”子路回答说:“我喜欢长剑。”孔子说:“我不是问你这个。我是说以你的能力,再加上努力学习,谁能赶得上你呢!”子路说:“学习真的有用吗?”孔子说:“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道,读书人没有敢指正

    2019-12-26
  • 孙膑「孙膑兵法势备」解析

    这篇文章写得生动细致。文章用野兽都有角、齿、爪、距,并且时聚时斗,生动形象他说明人类社会中,人们之间也难免会有争斗或战争的社会现象,并进而用人类作战手段演变的情况,引出了用兵作战的四项根本。这种写法对人们既有吸引力又富启发性。文章用剑作比喻

    2019-12-26
  • 欧阳修、宋祁等「新唐书卷五本纪」译文

    睿宗,名旦,高宗之第八子。起初,被封为殷王,领受冀州大都督、单于大都护衔职。成年后,谦恭好学,通晓训诂之学,擅长草隶书法。后改封为豫王,又封为冀王,官职升至右金吾卫大将军、洛州牧。后又改封为相王,再又封为豫王。武后废黜中宗,将他立为皇帝;她

    2019-12-26
  • 「六祖坛经第三节机缘」译文

    僧人智通,寿州安丰人。他开始看的是《楞伽经》,大约读了一千多遍,却没有理解“三身”和“四智”,因此拜见慧能大师,请求讲解经文妙谛。大师说:“所谓‘三身’,第一是清净的法身,是你的本性;第二是圆满的报身,是你的智慧;第三是千百亿化身,是你的行

    2019-12-26
  • 欧阳修、宋祁等「新唐书卷九十三列传」部分译文

    王叔文是越州山阴人。凭棋艺任翰林院待诏,很爱读书,能明晰地谈论治理天下的策略。德宗皇帝命他在东宫任职,太子召他做侍读,论及政事和宫市的弊病,太子说:“我拜见父皇时,将尽情禀告这些见解。”在座的人都奉承夸赞,只有叔文默不做声。谈论结束后,太子

    2019-12-26
  • 薛居正等「旧五代史庄宗纪八后唐」部分译文

    同光四年(926)一月一日,庄宗不接受朝贺。契丹侵犯渤海。五日,下诏说因去年灾害,物价上涨,从本月三日以后避开正殿,削减饮食撤除乐舞,以承受上天的惩罚。凡是去年遭受水灾的州县,秋夏赋税一起免除。自壬午年(922)以前所欠的残留税款,以及各种

    2019-12-26
  • 「金刚经知见不生」评析

    “知见不生”——知道我见、人见、众生见、寿者见也是应该超越的,因为空才是佛法真谛。法是宇宙万有,法相是宇宙万物万象的表现形式,本节从总结性的高度再次阐明不要被表面现象迷惑,归根结底都是虚无。达到了这种境界,对于各种我见、人见、众生见、寿者见

    2019-12-26
  • 庄子及门徒「庄子外物杂篇」译文

    世事难以预测,结局往往令人诧异。贤臣关龙逢直谏夏桀王,被斩首。勋臣比干和箕子苦谏商纣王,一个被挖心脏,一个被迫佯狂。佞臣恶来紧跟纣王,还是落得可悲的下场。桀纣两个暴君,在位时威猛可怖,到头来身死国亡。国君谁不希望臣僚尽忠,可是忠臣伍子胥被赐

    2019-12-26
  • 李耳「老子第三十二章道经」译文及注释

    译文“道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下,百姓们将会自然地归从于它。天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立一种管理体制,制定各种制

    2019-12-26
  • 班固「汉书韩彭英卢吴传传」译文

    韩信,淮阴县人。从小家庭贫穷,自己也没有好的品行,既不能被推选去做官,又不会做买卖以谋生,经常到别人家讨饭吃。他母亲死了,穷得无法安葬,就寻找了一块又高又干燥和四周宽敞的地方做坟地,使曰后在坟旁能安置下千万户人家。韩信曾投靠下乡南昌亭长家吃

    2019-12-26
  • 姜子牙「六韬动静虎韬」译文

    武王问太公说:“领兵深入敌国境内,敌我势均力敌,双方对而相峙,众寡强弱相等,谁也不敢率先发起进攻。在这种情况下,我要使敌军将帅心怀恐惧,部队士气低落,行阵不能稳固,后阵士兵企图逃跑,前阵动摇不定。然后。擂鼓呐喊,乘势进小,迫使敌人溃败逃走,

    2019-12-26
  • 洪迈「容斋随笔人君寿考卷八」译文

    夏商周三代以前,国君寿命有超过百岁的。从汉、晋、唐三国、南北朝下至五代,总共有一百三十六位君主,只有汉武帝、吴大帝、唐高祖享年七十一岁,唐玄宗七十八岁,梁武帝八十三岁,其余的活到五六十岁的也很少。就这五个长寿之君而论:梁武帝自己招致侯景叛乱

    2019-12-26
  • 徐弘祖「徐霞客游记粤西游日记十一」译文

    初三日清点顾仆催促拓工拓来的《水月洞碑》,这才见陆务观碑文末尾一张上每行漏拓了两个字,于是同静闻亲自带着这末尾一张前去叫他重拓。二里,出了南门,一里,来到拓工家,坐下等他吃饭。上午才一同前往水月洞,用手给他指出笔划。我与静闻就到山南的三教庵

    2019-12-26
  • 沈约「宋书卷十一志」译文

    左史修记言之史,右史修记事之史,记事之史的典型是《春秋》,记言之史则以《尚书》为代表。至于楚史《书》、郑史《志》、晋史《乘》和另一楚史《杌》等篇都是明白地叙述了以前的历史,使它们不致泯灭,从而流传下来。司马迁制订了独有的修史规则,最早用标题

    2019-12-26